书画装裱的历史虽长,但留下来的文字记载并不多,据现存文书,早记载装裱史料的当推唐代张彦远《历代名画记》,其中提及: " 自晋代已前,装背不佳,宋时范晔始能装背。 " 南朝宋的宣城太守,《后汉书》作者,史学家范晔,是我国装裱史上早期的装裱名家。到了唐朝,唐太宗大力搜集王羲之的书法和历代名画,指定王行直装褫,楮遂良,王知敬监领其事,足见唐代对裱画的重视。其时,日本国奈良朝使臣来我国学习装裱技术,唐太宗亲命典仪张彦远面授技艺,从此我国的装裱技艺流传日本,在异国生根,开花,结果。五代时,装裱技艺进一步发展。到了北宋,宋徽宗设立画院,装裱家列入官职,成为文思院六种待招之一。皇家的倡导下,在书画家,装裱家精心探究的基础上,终于形成了的 " 宣和裱 " 的格式。这标志着我国书画装裱技艺遂传入民间,特别在明,清五百年间,装裱技艺成为设店裱画的专门行业,在苏州、扬州、北京、上海、广州、湖南、湖北、开封等地先后出现了许多驰名中外的书画装裱店铺。
十字绣裱框就像是给十字绣穿上一层漂亮的外衣,搭配好了总是能隐藏十字绣本身的缺点。美丽的“衣裳”需要用心的挑选。装裱十字绣裱什么框好
1、实木相框。木质十字绣相框批发目前在市场上很火,木质特别是原木色,更贴近自然色,营造一种田园自然的味道。其做工精细使产品增添了附加值,颇受喜欢,其次产品市场前景也很好,非常时候用于装裱一些风景画之类的。
2、精致仿羊皮相框,这种相框不是木质,而是仿照羊皮外观设置的,仿羊皮十字绣相框批发市场前景也颇好,像十字绣这样的小装饰品,很多人不太愿意花那么多钱去买个相框,精致仿羊皮相框的价值和一张十字绣成本也差不多,二者搭配非常有尺寸,有氛围。
3、低碳环保高分子十字绣相框批发,呈现生活点滴精彩!它不仅时尚耐用,还能回味经典防水永不褪色;它不仅一框多用,还能自由搭配随你自己选择,不仅美化居室,还能持久弥新永葆青春。它重量轻、强度大、无异味、墙面效果好,绝无掉渣掉漆现象,采用高分子环保材料,远离油漆异味。
4、十字绣相框批发市场上还有一种金属材质的十字绣相框,这种相框外表颜色通常为经或者古铜色,主要打造一种辉煌的色彩,给家里带来吉祥如意的感觉。古铜色更是酝酿一种古典色彩,创造一种玉树效果,将生活层次抬高一个档次。
5、十字绣水晶无框画、保真/不褪色、耐水防潮、抗腐耐磨、抗紫外线,落灰好处理,这种装裱可以表现出真正现代简约的风格,是一种追求档次和追求完佳选择,也是十字绣收藏与装饰的佳装裱方法,是其他装裱所不能够媲一种装裱技术,也是现代十字绣装裱的一种趋势。
书画装裱的历史虽长,但留下来的文字记载并不多,据现存文书,早记载装裱史料的当推唐代张彦远《历代名画记》,其中提及: " 自晋代已前,装背不佳,宋时范晔始能装背。 " 南朝宋的宣城太守,《后汉书》作者,史学家范晔,是我国装裱史上早期的装裱名家。到了唐朝,唐太宗大力搜集王羲之的书法和历代名画,指定王行直装褫,楮遂良,王知敬监领其事,足见唐代对裱画的重视。其时,日本国奈良朝使臣来我国学习装裱技术,唐太宗亲命典仪张彦远面授技艺,从此我国的装裱技艺流传日本,在异国生根,开花,结果。五代时,装裱技艺进一步发展。到了北宋,宋徽宗设立画院,装裱家列入官职,成为文思院六种待招之一。皇家的倡导下,在书画家,装裱家精心探究的基础上,终于形成了的 " 宣和裱 " 的格式。这标志着我国书画装裱技艺遂传入民间,特别在明,清五百年间,装裱技艺成为设店裱画的专门行业,在苏州、扬州、北京、上海、广州、湖南、湖北、开封等地先后出现了许多驰名中外的书画装裱店铺。
装様也叫"装潢"、"装池"、"裱背",是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技 术,就像西方的油画,完成之后也要装进精画框,使其能够达到更高的艺术美感。
俗话说"三分画,七分裱"。装裱工艺历来被视为一幅书画作品不可或缺的一环。中国传统书画作于宣纸和绫绢之上,宣纸质地纤薄、柔软,一经墨色浸染,往往褶皱不平,既减弱了墨色的神韵,也不便于观赏和收藏。