近一些年，殡葬“产业”链上的行当已经成为稳赚不赔的业务，能在此“产业”链分到一杯羹，那无疑是给赚钱加上了保险。因此，在许可范围之外的“非殡仪车辆”“擅自放行未获外运批准的遗1体存放单位”“未经民政1部门批准开展殡仪服务”等业务就趁机而生。这个“产业”链上的相关行当，殡葬车收费标准，不愁市场，不缺客源，业务量很少畸高畸低，服务价格只升不降，做的虽是死人的买卖，但供需活跃，风生水起。

殓后计算日支与死时相冲，则要预设祭仪，关门掩户，全家躲避他处，称“回殃”，认为亡者回家时会带回殃神。回殃又称“回煞”，届时必用芦秆作梯，礼花填充物销售，靠在屋檐上，说亡人由此而下地回家，有的人家还撒灰在地上以验亡者足迹。屋中设有筵席，等待死者回来享用。次日如发现灰上有痕迹，殡葬用品灵堂布，就以为是亡魂昨夜回家了，其实是偷荤猫、鼠留下的行迹也说不定。更有甚者请道士驱煞送走殃神俗称“赶鬼”。

守孝之家，丧葬服务找哪家，门上春联不用红纸，第年用白纸，第二年用黄纸，第三年用绿纸。此俗现在仍有，但一般都用黄纸，不论年头。在黄陂则有所不同，一条龙丧葬服务，凡有亲丧者，必以蓝纸写一“服”字贴于门首，门对用白纸，其对文大半均曰“守孝难还礼，思亲免贺年”。三年孝满除服，丧葬服务一条龙，要请和尚做法事或请道士做道场，超度亡灵。此时可将灵牌、条幅连同孝服、孝鞋一并焚烧，黄陂丧葬服务，俗称“烧灵”。 每年清明节、中元节、过年（在年前）都要祭奠死者和祖先。分庙祭和山头祭。庙祭是在祠堂进行，一条龙丧葬服务，没有祠堂的，就在家祭祀，到墓地上坟。从前富裕人家要烧91斤纸钱，一条龙丧葬服务，表示对死者“九死一生还”的寄托，还要点9柱香、9支红烛，丧葬公司，供奉的食物必须有肉包子和烧饼，以使死者在生还转世步出阴间时免受恶狗的缠噬。

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