葬祭是基于灵魂的不灭观念和原始道德观念而产生的社会习俗。灵魂不是物质，而是人类的幻想，支配着人类的身体。在原始社会的中期，死者离开了这个世界，但是他的灵魂再次回到这个世界招来灾难，产生了这样的想法。因而，除了对死去的家族的情趣性的怀念以外，期待他们能在另一个世界里(上)过上的生活，又加上对本族的本家的后人的呵护和呵护，形成了盛大复杂的祭祀崇拜的礼仪礼法「制度」。a「孟子·滕文公上」，「盖世，不埋葬那个父母的人，那个父母死，群做谷。他度日，吃狐狸的食物，苍蝇的布丁。我不看那个传单。丈夫也不是人，其核心达到了脸部，反过来说，返回到26793;。孟子之所以变成在遥远的过去，人类舍弃尸体有意识地埋葬的死者，是因为人们对死者的想法是有根据地的。

我国是一个多民族的国家，根据各民族所处的自然环境，从事的生产活动不同，根据心理素质的差异等多方面的原因，形成了各自的文化习俗。再加上各民族的社会历史的发展不公平宗教信仰的差异，所以松年先生的种类也多种多样。大致说来，分为土葬、火葬、悬崖洞葬、棺葬、数不清、水葬、天葬、塔葬等几种。也就是说，世界上有些主要的葬礼形式，在我国几乎都有。

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遗体外运的申报材料

1.承办人申请书及身份证复印件；

2.死亡者的死亡医学证明书、户口本和身份证复印件。非正常死亡者，凭公安部门出具的死亡证明书、户口本和身份证复印件；

3.必须持有死亡者户口所在地的区、 县级以上民政部门出具的同意将遗体运回的证明信，同时由死亡地民政局开出遗体外运证明信，由殡仪馆承办运送；

4.在户口所在地殡仪馆火化，将火化单寄回死亡地民政局，实行土葬的，应当在指定地点埋葬，尊重少数民族丧葬习俗。

遗体外运的批准事项办理流程

1. 本人申请

2. 死亡者户口所在地的区、县级以上民政部门审查

3. 死亡地民政局开出遗体外运证明信

4. 殡仪馆承办运送

5. 在户口所在地殡仪馆火化，将火化单寄回死亡地民政局，实行土葬的，应当在指定地点埋葬