婚姻是人与人之间一种特殊的社会关系，是男女两性关系的社会组织形式，即为当时的社会制度所确认的或法律或社会风俗习惯所承认的、以共同生活为目的的，男女两性结合为夫妻关系的社会组织形式。“婚姻是家庭产生的前提”
一夫一妻制阶段
所谓一妻， 指的是嫡妻只许一个，这是由于宗法制十分重视嫡庶之别所决定的。嫡庶无别，嫡长子继承宗祧和爵位的原则就无法维持，势必导致整个宗法的混乱。然而，在中国几千年的一夫一妻制中，一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下来并加以发展，其目的在于确立妻、妾在家庭内的尊卑地位以维护家庭秩序。所以，准确地说一夫一妻制在中国古代应该是一夫一妻多妾制。中国古代允许取妾的初衷并非为了男子享乐，而是为了确保家族的延续。严格的一夫一妻制，往往会使继承人的存在成为问题。因此，为了“上事宗庙，下继后世”这一婚姻的根本目的不致落空，就出现了一夫一妻制的合法补充形式———媵妾制度，也就是说这一制度的出发点是为了能够延续宗族的血脉
主要的婚姻问题包括：
1、婚外恋（第三者插足），占家庭婚姻问题总数的75.8%
2、性格不合，占6.5%
3、精神出轨，占4.3%
4、无性婚姻，占3.1%
5、平淡婚姻，占2.7%
6、家庭暴力，占2.6%
7、文化差异，占2.2%
8、婆媳关系，占1.9%
9、其他，占0.9%
婚姻心理学家对婚姻问题的阐述精辟的指出了婚姻问题的症结、性质和成因，为我们妥善地处理好家庭关系，解决家庭矛盾指明了方向。我们在解决自身婚姻问题和家庭矛盾的时候，也应该多从人格层面去检查自身的不足，只有解决了人格问题才能终解决婚姻问题，这是一个内因和外因的辩证关系，也是一个原因和结果的因果关系。